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互聯(lián)網(wǎng)時代的視覺誤差和心理錯位

2010-06-01 10:18 來源:《新世紀》周刊 責編:喻小嘜

摘要:
以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息革命中,新聞創(chuàng)作、資訊生產(chǎn)和信息傳播都與以往有了本質改變,基本消弭了以往作者與讀者間的界限,模糊了專業(yè)與業(yè)余的區(qū)別。面對傳統(tǒng)媒體業(yè)的土崩瓦解,支持者的結論是互聯(lián)網(wǎng)促進民主和現(xiàn)代化,中立者的描述是信息碎片化,抵抗者的判斷卻是庸眾的勝利。

  【CPP114】訊:最近因韓寒入選美國《時代》周刊名人,引發(fā)了某些一向以民間、批判和獨立定位自己的人士一片喧囂。概括起來,他們痛心疾首的核心理由是:韓寒盛名之下,其實難副。其他一些思想、品行遠勝于他的人沒有得到相應傳播和承認。這說明社會墮落了,民眾庸俗了,精神世界碎片化了。

  互聯(lián)網(wǎng)業(yè)近年來在新聞資訊傳播領域突飛猛進,不斷攻城略地。韓寒的走紅與互聯(lián)網(wǎng)干系甚大。他的博客平均每篇讀者超過百萬人,僅在新浪上累計讀者量已超3.7億人次。韓寒之所以入選《時代》雜志名人榜,全靠中國網(wǎng)友點擊投票,獲得全球得票第三高的地位。倘若沒有互聯(lián)網(wǎng),光憑他那幾本書和賽車手職業(yè),恐怕很難紅到今天這個地步。

  以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息革命中,新聞創(chuàng)作、資訊生產(chǎn)和信息傳播都與以往有了本質改變,基本消弭了以往作者與讀者間的界限,模糊了專業(yè)與業(yè)余的區(qū)別。面對傳統(tǒng)媒體業(yè)的土崩瓦解,支持者的結論是互聯(lián)網(wǎng)促進民主和現(xiàn)代化,中立者的描述是信息碎片化,抵抗者的判斷卻是庸眾的勝利。

  要理解上述解讀,首先得確認幾個基本事實:

  第一,在互聯(lián)網(wǎng)時代,嚴肅、專業(yè)、高端的思想、學術和科學研究與傳播不是被減少和削弱了,而是被增加和加強了,互聯(lián)網(wǎng)已成為研究、創(chuàng)造、交流和傳播學術思想、文學藝術的主要平臺和渠道之一。絕大多數(shù)學術刊物都有了網(wǎng)站和網(wǎng)絡版,其中相當大一部分甚至只有網(wǎng)絡版,而網(wǎng)站和網(wǎng)絡版學刊的讀者數(shù)量遠超過去。互聯(lián)網(wǎng)革命性地提高了學術研究的效率,擴大了知識的傳播。

  第二,在互聯(lián)網(wǎng)時代,傳統(tǒng)媒體的市場在萎縮,影響在下降,但用戶能獲取的嚴肅、客觀、專業(yè)、深刻的思想言論及新聞資訊不僅沒有減少,而且大大增多,傳播方式更為精準有效,成本更低廉。近年來,傳統(tǒng)媒體特別是報刊類媒體日子越來越難過。去年美國傳統(tǒng)媒體業(yè)凈裁員超過10萬人。與此相反,網(wǎng)絡業(yè)卻欣欣向榮。亞馬遜銷售總量中,30%是傳統(tǒng)書店早已不銷售甚至絕版的學術書和高端文學藝術圖書,50%圖書以電子版形式下載出售。麻省理工學院把全部基礎課程放到網(wǎng)上,使得精英級的科學教育成了普通學子觸手可及的東西。

  第三,在互聯(lián)網(wǎng)時代,越來越多的非專業(yè)人士在輿論界和傳播界獲得了日漸強大的話語權。在過去,思想和言論一向由權力精英、財富精英和媒體精英所主導和控制,所以才有“輿論導向”之說,才有人以社會良心和正確價值觀的代言人和裁判自居。互聯(lián)網(wǎng)從根本上顛覆了這一體制,草根百姓第一次具有了在全球范圍內(nèi)自由發(fā)表意見、表達情緒和立場的能力與機會。這些表達未必專業(yè)準確,但隨著千萬人的選擇、點擊、轉發(fā)和評論,形成了一個自然淘汰機制,那些反映多數(shù)人價值觀、常識和意見的言論逐漸獲得更多流傳的機會,發(fā)表這些言論的人也自然成為網(wǎng)絡名人,客觀的網(wǎng)絡輿情比傳統(tǒng)媒體更多、更快地反映社會矛盾、變遷和進步。

  那么,所謂的“庸眾勝利論”從何而來呢?就我觀察,傳統(tǒng)媒體的大多數(shù)人都非常正面積極地面對以互聯(lián)網(wǎng)為核心的新媒體革命,迫切希望加快轉型,融入新媒體發(fā)展成熟的過程。但也的確有部分人,不知是出于對正在到來的新媒體時代的恐懼、對舊時代的留戀,還是根深蒂固的精英意識,產(chǎn)生了一系列視覺誤差和心理錯位。他們對嚴肅客觀、專業(yè)深刻的思想言論、新聞資訊借助互聯(lián)網(wǎng)這一新興媒體渠道廣為傳播視若無睹,只看到了傳統(tǒng)媒體和賴此維生的舊派精英的影響力漸漸式微。我非常擔心他們?nèi)绾卧谛旅襟w時代生存。

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