由于東亞各國(guó)年輕人普遍認(rèn)為，傳統(tǒng)造紙術(shù)的經(jīng)濟(jì)效益微乎其微，紛紛選擇離開(kāi)，致使古老的技術(shù)面臨消亡的窘境。

　　貴州省文物保護(hù)研究中心研究員彭銀說(shuō)，貴州至今保留著一些古老的造紙技藝，但由于過(guò)度砍伐，傳統(tǒng)造紙周期長(zhǎng)導(dǎo)致原料不足和經(jīng)濟(jì)效益過(guò)低，受到世人忽視，從而被迫隱退“江湖”。這種古老的技藝所剩無(wú)幾，除幾處非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，大多數(shù)都化作遺址。

　　“傳統(tǒng)造紙術(shù)已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在農(nóng)閑時(shí)的‘副業(yè)’，甚至只是源于祖業(yè)難舍的情節(jié)”，彭銀說(shuō)，目前掌握傳統(tǒng)造紙技術(shù)的基本都是年過(guò)六旬的老人，年輕人寧愿外出打工，也不愿繼承，只因這項(xiàng)技術(shù)幾乎毫無(wú)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

　　日本國(guó)寶修理裝潢師聯(lián)盟理事長(zhǎng)岡興造則稱(chēng)，日本國(guó)寶聯(lián)盟成立近51年，專(zhuān)業(yè)資格制度建立也有10年時(shí)間，但依然面臨“后繼無(wú)人”的困擾，雖然30年前已為女性敞開(kāi)大門(mén)，目前女性已超過(guò)總?cè)藬?shù)的60%，但依然滿(mǎn)足不了更多紙質(zhì)文物的修復(fù)工作。

　　韓國(guó)裝潢研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)樸智善無(wú)奈地表示，雖已對(duì)傳統(tǒng)造紙術(shù)的傳承與保護(hù)付出很多努力，但在韓國(guó)真正掌握這項(xiàng)技術(shù)的不足10人。

　　與會(huì)專(zhuān)家均認(rèn)為，傳統(tǒng)造紙術(shù)是東亞文明的象征和標(biāo)志，不應(yīng)隨著數(shù)字時(shí)代的來(lái)臨而消亡或泯滅。東亞各國(guó)應(yīng)加強(qiáng)交流合作，在不斷強(qiáng)化人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，尋求一條適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求的傳統(tǒng)造紙工藝發(fā)展之路。

　　中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院文物保護(hù)修復(fù)培訓(xùn)中心主任詹長(zhǎng)法說(shuō)，針對(duì)東亞各國(guó)面臨的傳統(tǒng)造紙術(shù)受“后繼無(wú)人”的困擾，中日韓欲聯(lián)手進(jìn)行“‘絲路’沿線(xiàn)人才培訓(xùn)” 計(jì)劃，以緩解此領(lǐng)域人才匱乏的窘境。